[成千上万的关于“谎言”的单词] 五月 - 集：赵明（民间经典和北京师范大学中心的博士学位研究） “成千上万个角色”中的句子“ Chen Suan li Zhang”延续了上一段文本中显示的“太阳和月亮充满亮度”的天体运动规则，并为以下文本“冷和夏天”的四个季节轮换奠定了基础。 “特”一词的特征是星星的适当布置，“特”一词描述了到达并散布到宽敞的天空的星星的惊人视图。 提供的图片 Lizhang的“ Lie”一词首次在Qin Zhuan中出现。 “ Shuowen Jiezi”：“谎言被分解了。”最初的含义是部门和部门。 “大历史学家唱片：蒂安叔叔的传记”记录：“因此，他们的达斯湖被派宁勋爵经过，老师的家人命令他们与士兵的奴隶一起吃饭。两个儿子拔出了剑，砍掉了oFF他们的座位分开坐着。 “两个人戴安（Dian）和孟舒（Meng Shu）愤怒地绘制了剑，并参加了参加，因为他们无法承受羞耻感，并遵循了“ lian”的原始含义。拆分的含义在组织的意义上扩大了，具有清晰且良好的特征。”仪式：Li Yun“：”拒绝他的牺牲，准备锅，牺牲，Zithers，shimes，Bells，bells，鼓和鼓，并产生他的祝福来带走众神及其祖先。 “ Li”是指根据仪式系统将乐器固定为整洁的方式。中文是其秩序中最重要的价值。 “六种方法·豹子”：“去城市四英里，然后做一个堡垒，所有的金鼓和旗帜都组织起来，旗帜打开了。”金鼓被布置，旗帜散开，订单平滑。一方面，我们士兵的道德是坚定而先进的，并以适当的方式退缩。 So -call”教导er的耳朵和眼睛都在我的旗帜和鼓中，向前移动并撤回“ Zuo Zhuan”的意思是这一点；另一方面，我们军队的严格和有序的出现也将对城市中的敌方士兵产生巨大的心理限制，使他们在战斗前胆怯。在军事范围内，其秩序价值更为重要，更加具体的是“六个战略性”。战争环境：Yi Zhan需要“连续排列的五个骑兵，距离前后二十个”，危险的战斗适合“距离前后的十个距离”只有一个和谐的太空组织NG，这也是古代人保持社会标准，军事效率甚至国家安全方面的重要概念。 张中的“张”一词首先在楚竹和丝绸中出现。 “ Shuowen Jiezi”：“张在抱怨”最初的含义是将弓弦伸到弓形手臂上。“ xiao ya·A·吉尼（Auspious Ri）：“在举起我的弓后，您举起了我的箭头。专注的战士清楚地显示在纸上。如果您休息但不放松，就无法制造民事和军事。伸展和放松是通往民事和军事的方式。 “张”是上部绳子的弓，其琴弦很紧，其强度聚集了，这是“一位绅士正在努力为自我改善的努力”的努力；在“变化书”中；“滞后”是松弛的弦的弓，它的琴弦不张开，它的心脏不好，类似于松弛，相似“ Zhuangzi”的其余部分“落在身体上并去除智力”。 “张”不仅是弓弦的空间扩展，而且是统治国家的道路的转变和智慧。 Xu Yanstakes在“ Nanjiao fu”中，“ Xun是破坏的开始，星星分散了”，而“张”一词被隐约地增加了一种清晰明确的感觉 - 当Xunshi Star被认为是怪物的标志，消失了，成千上万的星星散发出了毫无前瞻性的光明。原始的静态星图不仅具有动态扩展，而且还会随着视觉光和黑暗的效果而闪烁。角色na“张”与军事准备，哲学和天文学以及转型差距的动态特征相关联，这表明了丰富的内涵。 中国古代的天空观察包括对广阔宇宙的相同诗意想象以及世界各个方面的深刻经历。星星总是带有哲学phy和文字的情感。星空的天空可以宽广：汉尚（Hanshan）是唐朝的诗人，他曾经通过“夜晚在黑暗中排列在黑暗中，而悲伤的灯在岩石上轻轻落在岩石上，月亮没有下沉。”在诗人的眼中，广阔而明亮的星星与石灯笼的寂寞月光形成鲜明对比。月光没有下沉，表明诗人的原始心不是无知的。印地语像孤独的汉山山一样，歌曲王朝的文学歌曲的大师苏希（Su Shi）更加开放。他的“夜间散步和星星看着”说：“天空很高，夜晚很紧，山就位了。大星光闪耀，小星星和沸腾的小星星一样强。”苏希（Su Shi）在寒冷的夜间步行中观看灿烂的星空，在寒冷的夜行中获得了大星的星光，并写了关于小星星的嘈杂和沸腾的沸腾的文章。这样的经历对生活的关系与Senlie的明星保持着照顾，并呈现了勤奋的爱好者。星空的天空也可以是无尽的时间运动：李·拜（Li Bai）的“对月光下的古老人民的怀旧之处”说：“吉尼林（Jinling）的月亮悬挂在天空中。刘天文线在那里，霸权河流流。星星就是这样，但是皇帝和将军的成就就像河流流入东方一样，永远不会回来。在Wen Tianxiang的“公义之歌”中，他还使用了“河流和下面的山脉，太阳和太阳”的寓言。石头和不稳定的组织应该是一组有序的组织：“大历史学家记录：天堂书”记录了“天空有自己的大厅，地球有自己的县”。在“两章的fu”中，Ban Gu使用了星星的分布和传播描述奇妙的军事力量的云，这是极为广泛且著名的军事形成。 东部汉代的李你在“铭文”中说：“人是纬度和纬度，广场以交错的方式排列。” “列表瓷砖”当然可以描述国际象棋在国际象棋或天空中的星星的传播。 “千角色”“ Chen Su Li Zhang”不仅描述了星星，而且它们的姿势也慢慢地表达了天空 - 似乎是国际象棋游戏才刚刚开始，但就像绘画正在缓慢扩展一样。 Ang Kamthis“ Liezhang”不仅显示了天空中恒星的正确和顺序，还显示了宇宙的图片，还描述了恒星的动态运动，并结合了永恒的哲学。 “每日景”（您 - 第16版，2025年4月25日）